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藝術(shù)品辦身份證能否抑制造假

發(fā)布者:超級(jí)管理員 來(lái)源:本站 發(fā)布時(shí)間:2013-09-13 已訪(fǎng)問(wèn):441 次
      日前,北京市文化局發(fā)布了《北京市藝術(shù)品鑒定工作試點(diǎn)方案》,提出要開(kāi)發(fā)藝術(shù)品信息認(rèn)證系統(tǒng),建立藝術(shù)品檔案庫(kù)和藝術(shù)品身份認(rèn)證系統(tǒng),對(duì)每件進(jìn)入數(shù)據(jù)庫(kù)的藝術(shù)品賦予唯一的“身份編碼”,并批復(fù)北京雅昌文化發(fā)展有限公司、中國(guó)書(shū)畫(huà)雜志社等5家單位為北京藝術(shù)品鑒定首批試點(diǎn)單位。

  那么,鑒證備案這一“打假”新招對(duì)藝術(shù)品去偽存真能起到多大作用?是否可以讓中國(guó)藝術(shù)品傳承有序、有據(jù)可查、有證可考?

  造假?lài)?yán)重,動(dòng)搖市場(chǎng)根基

  甄別真?zhèn)问峭顿Y藝術(shù)品的第一道門(mén)檻,同時(shí)又是一個(gè)近乎無(wú)法完成的任務(wù),即使是再有經(jīng)驗(yàn)的收藏家,也難免有“失手”的時(shí)候。如何鑒定一件藝術(shù)品的創(chuàng)作人和創(chuàng)作年代,是業(yè)界永遠(yuǎn)在討論、但又難以有定論的話(huà)題。

  而目前,市場(chǎng)上造假?lài)?yán)重,大大降低了行業(yè)的誠(chéng)信度。據(jù)統(tǒng)計(jì),偽造頻率最高的,是近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)名家――齊白石張大千、徐悲鴻傅抱石、吳昌碩黃賓虹、李可染等人的作品。畫(huà)家一生中不過(guò)創(chuàng)作3萬(wàn)至5萬(wàn)件,在2012年市場(chǎng)有的畫(huà)家的作品流通次數(shù)就達(dá)30萬(wàn)次。

  “傳統(tǒng)鑒定系統(tǒng),采用的是時(shí)代風(fēng)格、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)工藝相結(jié)合的鑒定方法,它在有些場(chǎng)合非常管用;但‘科技造假’使得原作和復(fù)制品的差異趨近于零,高仿作品的風(fēng)格、工藝,肉眼根本看不出問(wèn)題。另外一個(gè)因素是,藝術(shù)家的功力是動(dòng)態(tài)過(guò)程,藝術(shù)風(fēng)格有變化時(shí)段,藝術(shù)水平受身體狀況、環(huán)境影響而呈現(xiàn)參差不齊的面貌,也是正?,F(xiàn)象?!敝袊?guó)藝術(shù)科學(xué)研究所主任尹毅認(rèn)為,當(dāng)下高科技手段介入藝術(shù)品造假,已經(jīng)讓傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)鑒定模式變得不再可靠。

  中國(guó)藝術(shù)品由于缺少清晰的流傳記錄,缺少可供查證的證據(jù)系統(tǒng),藝術(shù)市場(chǎng)的不可追溯性和產(chǎn)業(yè)鏈中的漏洞都能讓造假者有機(jī)可入。另一方面,鑒定機(jī)構(gòu)又會(huì)造成了新的亂局:不僅作品的真假混亂,各種鑒定也是真假混亂。標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范缺失導(dǎo)致的行業(yè)壁壘,“造假、售假、拍假”的行業(yè)現(xiàn)實(shí),動(dòng)搖了藝術(shù)市場(chǎng)持久繁榮的根基。

      鑒證備案,為歷史留下記憶

  被指定為試點(diǎn)后,雅昌藝術(shù)網(wǎng)正式推出了“中國(guó)藝術(shù)品鑒證備案服務(wù)”,并已經(jīng)與楊之光、何家英、彭先誠(chéng)、尼瑪澤仁等23位畫(huà)家簽約。

  據(jù)悉,“中國(guó)藝術(shù)品鑒證備案服務(wù)”包括藝術(shù)品征集、藝術(shù)家本人鑒定、藝術(shù)品技術(shù)備案、藝術(shù)品認(rèn)證4個(gè)部分,即由在世藝術(shù)家本人對(duì)作品親自鑒定,再采用對(duì)送檢藝術(shù)品進(jìn)行物理檢測(cè)、DNA數(shù)據(jù)提取進(jìn)行備案,最后通過(guò)檢測(cè)點(diǎn)復(fù)檢并數(shù)據(jù)比對(duì),以此辨明該藝術(shù)品是否為送檢作品。

  “所謂藝術(shù)品鑒證備案就是經(jīng)藝術(shù)品作者本人確認(rèn),再通過(guò)高科技手段對(duì)藝術(shù)品材料、材質(zhì)、畫(huà)面等進(jìn)行鑒定、存檔,給藝術(shù)品建立自己的‘身份證’?!?A class=cRed target=_blank>尹毅認(rèn)為,用高科技對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行鑒證備案是建立藝術(shù)品市場(chǎng)誠(chéng)信體系的必然選擇。

  實(shí)際上,鑒證備案不過(guò)是一種當(dāng)代的提法,引入了先進(jìn)的技術(shù)。中國(guó)歷代的收藏鑒賞家其實(shí)都在做著這項(xiàng)工作。對(duì)于經(jīng)手過(guò)眼的有價(jià)值的藝術(shù)品,歷代藏家們都留下了詳細(xì)的記錄,成為后人品鑒藝術(shù)品的有力依據(jù)??v觀中國(guó)的藝術(shù)品歷史,《宣和畫(huà)譜》、《石渠寶笈》、《秘殿珠林》等書(shū)畫(huà)編著都成為后人收藏和鑒定藝術(shù)品的重要證據(jù)。

  “我們也應(yīng)該有這樣的意識(shí),為后人留下一點(diǎn)可尋的記憶,為中國(guó)書(shū)畫(huà)保存一點(diǎn)供研賞的遺跡?!睍?shū)畫(huà)鑒賞專(zhuān)家劉建業(yè)[微博]說(shuō),不少民間珍寶由于沒(méi)有系統(tǒng)著錄,有的已被收藏者毀掉,有的流傳到國(guó)外,還有不少在真假的無(wú)休止?fàn)幾h中被輕率地處理掉。因此,在他看來(lái),無(wú)論是哪個(gè)單位,以哪種模式對(duì)藝術(shù)品做鑒證備案,都是功在千秋的好事。

  存疑,推廣意義有多大?

  對(duì)于鑒證備案服務(wù),也有聲音質(zhì)疑其收費(fèi)的問(wèn)題。據(jù)悉,目前該項(xiàng)服務(wù)有的機(jī)構(gòu)按比例收費(fèi),有的按件數(shù)交費(fèi)?!皩?duì)于藏家來(lái)說(shuō),買(mǎi)作品時(shí)已經(jīng)花錢(qián)了,現(xiàn)在還需要交錢(qián)去認(rèn)證才能判定真?zhèn)危@不太合理?!庇胁丶覔?dān)憂(yōu)這種鑒定,或許會(huì)成為一些畫(huà)家自我炒作的手段,也呼吁公立機(jī)構(gòu)引入該鑒定體系。

  此外,也有業(yè)內(nèi)人士質(zhì)疑畫(huà)家本人鑒定的環(huán)節(jié)。“畫(huà)家畢竟也是人,難免有記不清早期作品的時(shí)候,也可能會(huì)有一些人拒絕認(rèn)定沒(méi)畫(huà)好的作品。”

  在中央財(cái)經(jīng)大學(xué)拍賣(mài)研究中心名譽(yù)主任王鳳??磥?lái),鑒證備案的做法值得肯定,但推廣意義并不大。“做不做鑒定,在于藝術(shù)家自己的意愿。專(zhuān)家的鑒定著錄有參考價(jià)值但不能作為判定依據(jù)?!彼J(rèn)為,當(dāng)前中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)最大的問(wèn)題在于社會(huì)誠(chéng)信體系不完善,太過(guò)浮躁。如果國(guó)家建立起對(duì)贗品的問(wèn)責(zé)制度,例如,一張作品高價(jià)賣(mài)出后,被買(mǎi)家證明是偽作,賣(mài)方必須承擔(dān)什么樣的責(zé)任,這樣的法規(guī)對(duì)于凈化市場(chǎng)的作用,也許比給每張作品做真?zhèn)舞b定,來(lái)得更簡(jiǎn)單有效。